Parashat Terumah: O Poder de Nossa Contribuição

Parashat Terumah: O Poder de Nossa Contribuição 18 de fevereiro de 2018 Leia o ensino abaixo, ou assista a um vídeo do ensino de Yehuda Bachana. Eu amo Parashat Terumah porque fala sobre o coração, sobre dar. Trata das lutas internas que todos temos entre o desejo de dar e ajudar, e a inclinação natural para o egoísmo, para se preocupar com a pessoa mais importante do mundo - "eu". Ensina o valor do investimento, da doação e da criação. Aprendemos que os israelitas deram uma contribuição sincera. Eles deram muito mais do que era necessário, até que Moisés realmente teve que emitir uma ordem para que eles deixassem de dar. E, como resultado dessa generosidade, Deus veio e habitou entre as pessoas: "Então, façam um santuário para mim, e eu habitarei entre eles." - Êxodo 25: 8 [NVI] E assim foi! Depois que os filhos de Israel completaram a construção, Deus desceu ao lar que eles construíram para Ele: "Então a nuvem cobriu a tenda da revelação, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não pôde entrar na tenda da reunião porque a nuvem se instalou nela, e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. "- Êxodo 40: 34,35 [NVI] Um Lugar de Generosidade e Amor A legenda diz que a localização do Templo, como o Tabernáculo, também está ligada à generosidade e ao amor. De acordo com a história, dois irmãos trabalharam em um campo que eles herdaram. Um irmão era casado com filhos, enquanto o outro era solteiro. Os dois irmãos asseguraram-se de dividir a colheita de forma uniforme, mas todas as noites, cada um deles caminhou secretamente em direção à pilha de colheitas de seu irmão, para adicionar a ela. O irmão solteiro pensou consigo mesmo: "Meu irmão tem uma família. Ele tem uma esposa e filhos para se alimentar. Mas eu sou um solteiro que pode fazer com pouco. É por isso que ele precisa de mais culturas do que eu. " O irmão casado pensou para si mesmo: "Tenho filhos que podem cuidar de mim quando envelhecer, enquanto meu irmão não tem família para cuidar dele, não há ninguém para ajudá-lo na velhice. É por isso que ele precisa de mais culturas do que eu. " Todas as manhãs, os irmãos ficaram surpresos ao ver que, apesar de terem tirado de suas colheitas, sua pilha de grãos permaneceu intacta. Todas as noites, os dois irmãos continuavam sua generosidade secreta, até uma noite os irmãos se encontraram em seu caminho, com sacos de grãos nas mãos. Os irmãos deixaram cair os sacos e se abraçaram. Esse local de encontro foi escolhido como o local para a construção do Templo. A história é uma bela história. Devemos ver como podemos dar, não só ao Reino dos Céus e a Deus, mas também no lar, às nossas famílias. Em vez de perguntar: "O que há para mim?" Devemos estar perguntando: "O que posso fazer para construir a família e dar à família?" E da unidade familiar seguimos em frente, para como podemos contribuir como uma unidade familiar, como podemos contribuir como comunidade e em diante ... Construir o tabernáculo significa construir as pessoas Voltemos à construção do Tabernáculo. Havia uma série de razões para a construção do Tabernáculo. Um deles era unir as pessoas em um projeto comum, um projeto nacional. Temos que lembrar que a intenção do faraó era quebrar o espírito das pessoas. Agora, devemos reconstruir o espírito das pessoas, construir responsabilidade e cooperação mútua, terminando com algo que não é apenas belo e glorioso, mas também tem um profundo significado espiritual. Na verdade, a construção do Tabernáculo exigiu a cooperação de toda a nação, todos foram convidados a participar de qualquer forma, seja com recursos ou com habilidades. E mesmo que você não tivesse nada disso, você foi convidado a ir para Bezalel e aprender um ofício, pois ele era o único que tinha "a capacidade de ensinar aos outros" (Êxodo 35:34). Foi um privilégio, não uma obrigação, contribuir. O país inteiro respondeu. E a emoção, a atividade e a generosidade acompanharam o projeto até sua conclusão bem-sucedida. Como mencionamos no início, as pessoas deram tanto e fizeram tanto trabalho que Moisés teve que emitir uma ordem para impedir as contribuições e o trabalho, porque as pessoas deram e fizeram demais (Êxodo 36: 5-7). Deus está interessado nos menores detalhes Graças ao contributo e ao excelente trabalho de toda a nação, todos na nação sentiram que o Tabernáculo era seu e que a conclusão bem sucedida era uma conquista pessoal e nacional. De acordo com esse entendimento, podemos entender por que tanto do Livro do Êxodo é dedicado a uma descrição detalhada de cada estágio e detalhe na construção do Tabernáculo. Este foi o maior e mais importante projeto realizado pelo povo de Israel em conjunto, cada detalhe foi precioso e importante para eles, e para Deus também. Veja como Deus mergulha nos mais pequenos detalhes do Tabernáculo: "Faça o tabernáculo com dez cortinas de linho finamente torcido e fios azuis, roxos e escarlates, com querubins tecidos por um trabalhador habilidoso. Todas as cortinas devem ter o mesmo tamanho - vinte e oito côvados de comprimento e quatro côvados de largura. Junte-se cinco das cortinas juntas e faça o mesmo com as outras cinco. Faça laços de material azul ao longo da borda da cortina final em um conjunto, e faça o mesmo com a cortina final no outro conjunto. Faça cinquenta laços em uma cortina e cinquenta laços na cortina final do outro conjunto, com os laços opostos um ao outro. Então faça cinquenta agulhas de ouro e use-as para apertar as cortinas juntas para que o tabernáculo seja uma unidade. "- Êxodo 26: 1-6 [NIV] Veja a descrição detalhada. Deus assegura detalhar as dimensões das cortinas, a quantidade, a cor, os materiais para os laços e a colocação e o material de cada fio. Como na seção da Torá da semana passada, e em toda a Bíblia, Deus ensina a Moisés e a nós as sutilezas da responsabilidade legal civil. De repente, vemos que agora Deus está interessado em coisas como a compensação por uma mordida de cachorro ou o roubo de um burro. Deus está preocupado com as brigas dos seres humanos, mesmo que estejam sobre pequenas somas. Deus se interessa pela largura das cortinas do Tabernáculo, os materiais de que estão feitos e quantos laços eles têm. Nada é pequeno para Deus. O Deus que criou a galáxia decidiu que este mundo era importante para Ele, então cada folha que sopra no vento e todo grão de areia no meio do deserto tem significado. Sim, o Deus Todo-Poderoso está interessado em nós, nas pessoas que Ele criou à Sua imagem. Yeshua ensina e enfatiza essa linha de pensamento. Deus percebe os menores detalhes em nosso mundo, nos arredores e, claro, em nossas vidas. Estou certo de que, às vezes, todos nos sentimos solitários e pequenos. Muito pequeno para Deus nos levar a sério, muito pequeno para que Deus se distraia de liderar o mundo para tocar nossas pequenas vidas. O mundo é tão grande, e Deus é tão grande, quem somos aos Seus olhos? Poeira? No parasha desta semana, vemos que Deus se importa, e há significado mesmo para o menor loop. Yeshua nos acrescenta e nos ensina que Deus vê e conta tudo: "Não há cinco pardais vendidos por dois centavos? No entanto, nenhum deles é esquecido por Deus. Na verdade, os próprios cabelos da cabeça estão todos numerados. Não tenha medo; você vale mais do que muitos pardais. "- Lucas 12: 6,7 [NIV] Somos iguais porque somos feitos em sua imagem Uma floresta é realmente apenas uma árvore e outra árvore e outra árvore, e a humanidade é uma pessoa e outra pessoa e outra pessoa. E nosso Pai Celestial cuida e conta os detalhes mais pequenos, como os cabelos de nossas cabeças. E ninguém é marginal ou sem importância, os sábios judeus dizem com razão que cada pessoa é um mundo inteiro. A origem do conceito de imagem de Deus é encontrada no Livro do Gênesis, nos é descrito que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus. Daqui vem o conceito de vida santificadora e a severa proibição de derramamento de sangue, por matar uma pessoa anula uma vida de significado divino. A partir disso, também obtemos as idéias de igualdade, liberdade e fraternidade entre os homens. Pois todos são criados na imagem de Deus. Os sábios judeus expressaram isso dizendo que o sangue de ninguém é mais vermelho do que o de outro, portanto, não é apropriado para uma pessoa, tão grande como ele pode ser, para cancelar a existência de outro para sua própria existência, ou para dominá-lo . Em vez disso, devemos nos tratar com amor, como uma fraternidade. De acordo com essa percepção, quando alguém prejudica o outro, fisicamente ou mentalmente, ele prejudica a imagem de Deus. E aqueles que desprezam uma pessoa, realmente desprezam Deus refletido nelas. O poder de nossa contribuição A palavra "Terumah", que é o título para o nosso parasha, é hebraico para "contribuição". A contribuição é uma coisa importante e importante, porque traz um senso de pertença. Ele abre o coração e melhora a emoção. Deixemos de lado, por um momento, a idéia em nossas mentes de um magnífico tabernáculo no coração do deserto. Vejamos como o projeto do Tabernáculo é descrito nas Escrituras. É um projeto de pessoas pobres. É uma cabana trêmula do deserto - feita de uma retalho de materiais e produtos. Mas tudo isso forma um grande coração coletivo. A mensagem do detalhamento meticuloso das contribuições é que a simplicidade dos materiais é na verdade a grandeza do Tabernáculo. Nossa contribuição nos conecta uns com os outros e com Deus, e dar com todo o nosso coração nos dá a presença de Deus entre nós. "Nossa contribuição nos conecta uns com os outros e com Deus". -YEHUDA BACHANA Shabbat Shalom. http://www.netivyah.org/parashat-terumah/