Porção Diária (Sexta 06/07/2018, 07:38)

NÚMEROS 28:16 - 29:11 HOLOFOTE “No décimo quarto dia do mês é um pesach (פֶּסַח, sacrifício da Páscoa) para Adonai.” As palavras incomuns aqui devem nos indicar que “pesach” não é apenas o nome de um feriado (Páscoa), mas também do sacrifício que ocorre na véspera dele. Similarmente Êxodo 12:43, “Este é o estatuto do pesach, nenhum estrangeiro pode comer dele”. O que a Torá quer dizer com isso? Quais alimentos da Páscoa não podem ser comidos por um estrangeiro? É o próprio sacrifício, que é uma forma de oferenda de ação de graças, que deve ser comido apenas pelo povo judeu. Isso não impede que as famílias judias tenham convidados não judeus para a Páscoa, já que não há mais sacrifício a ser consumido. Números 28-29 é uma programação das ofertas públicas para ocasiões especiais. Isto é, a maioria das ofertas mencionadas aqui não são trazidas por indivíduos, mas pelos sacerdotes, providos do tesouro comum do povo. O Pessach é uma exceção, sendo um cordeiro ou cabrito (cabrito) trazido a tarde antes da refeição da Páscoa por um representante de cada família. Josefo registra que Jerusalém estava extremamente lotada para a Páscoa e que as oferendas tornaram as cortes do templo bastante superlotadas. As pessoas modernas têm dificuldade em compreender os sacrifícios de animais e como eles se encaixam em uma sociedade de pessoas ligadas a Deus. É simples: a Páscoa era churrasco nacional, um enorme assado de cordeiro para todas as pessoas. Se nós, aqui na América, cozinharmos nossos perus em ação de graças, deveríamos ser capazes de entender um festival como a Páscoa. O cordeiro (ou cabrito) era uma oferenda de ação de graças e comer era parte da lembrança de como Deus trouxe uma nação de escravos para a liberdade. ESBOÇO Ofertas para a Páscoa (16-25), ofertas para Shavuot (28: 26-31), ofertas para a lua nova do sétimo mês (29: 1-6), ofertas para o Yom Kipur (7-11). 16 No primeiro mês, aos catorze dias do mês, haverá sacrifício da páscoa ao SENHOR, 17 e no décimo quinto dia desse mês, festa. Os pães sem fermento serão comidos durante sete dias. 18 O primeiro dia será uma ocasião sagrada: não trabalhareis em vossas ocupações. 19 Apresentarás ao SENHOR oferta queimada em holocausto: duas novilhas, um carneiro e sete cordeiros de um ano, para que fiquem sem defeito. 20 A oferta de cereais com eles será de farinha de farinha amassada com azeite misturado. Preparai três décimos de aço para o novilho, dois décimos para o carneiro; 21 e para cada um dos sete cordeiros prepara um décimo de medida. 22 E haverá um bode para oferta pelo pecado, para fazer expiação por ti. 23 Você os apresentará além da porção matinal do holocausto regular. 24 Assim oferecerás por sete dias como alimento, oferta queimada de cheiro agradável ao Senhor; eles serão oferecidos, com suas libações, além do holocausto regular. 25 E o sétimo dia será uma ocasião sagrada para você: você não deve trabalhar em suas ocupações. 26 No dia das primícias, a vossa Festa das Semanas, quando trouxerdes oferta de cereais novos ao SENHOR, celebrareis uma ocasião sagrada: não trabalhareis nas vossas ocupações. 27 Apresentarás um holocausto de cheiro agradável ao Senhor: duas novilhas, um carneiro e sete cordeiros de um ano. 28 A oferta de cereais com eles será de farinha de opção, com azeite amassado, três décimos de preço para o novilho, dois décimos para o carneiro, 29 e um décimo para cada um dos sete cordeiros. 30 E haverá um bode para expiação em teu lugar. 31 Você deve apresentá-los - ver que eles são sem defeito - com suas libações, além do holocausto regular e sua oferta de farinha. 1 No sétimo mês, no primeiro dia do mês, você deve observar uma ocasião sagrada: você não deve trabalhar em suas ocupações. Você deve observá-lo como um dia em que a buzina é tocada. 2 Apresentarás holocausto de cheiro agradável ao Senhor: um novilho do gado, um carneiro e sete cordeiros de um ano, sem defeito. 3 A oferta da refeição com eles - farinha escolhida com azeite misturado - será: três décimos de uma medida para um novilho, dois décimos para um carneiro, 4 e um décimo para cada um dos sete cordeiros. 5 E haverá um bode para oferta pelo pecado, para expiar em teu favor - 6 além do holocausto da lua nova com a sua oferta de cereais e o holocausto regular com a sua oferta de cereais, cada um com a sua libação prescrita ofertas de fogo de agradável odor ao SENHOR. 7 No décimo dia do mesmo sétimo mês, observareis uma ocasião sagrada em que praticarás a abnegação. Você não fará nenhum trabalho. 8 Apresentarás ao Senhor um holocausto em cheiro suave, um novilho do gado, um carneiro e sete cordeiros de um ano; Veja que eles são sem defeito. 9 A oferta de cereais - de farinha de trigo com azeite misturado - será: três décimos de uma medida para o novilho, dois décimos para o carneiro, dez um décimo para cada um dos sete cordeiros. 11 E haverá um bode para oferta pelo pecado, além da oferta pelo pecado de expiação e do holocausto regular com a sua oferta de cereais, cada um com a sua libação. (Números 28: 16–29: 11 JPS) VISÃO GERAL Este catálogo de ofertas para o povo de Israel é artisticamente organizado com padrões numéricos. Há trinta ocasiões além dos sábados que pedem ofertas adicionais (doze novas luas, sete dias de Pães Ázimos, Shavuot, Rosh Hashaná, Iom Kipur e oito dias de Sucot). O número de cordeiros a serem oferecidos nessas trinta ocasiões é sempre sete ou quatorze. Esta é mais uma característica do tabernáculo israelita que simboliza a criação e o cosmos. A oferenda sobre a Páscoa (14 de nisã) é mencionada apenas no verso 16 (por ser uma oferta feita por indivíduos, enquanto que os outros são trazidos pelos sacerdotes para toda a nação). Note que algumas traduções obscurecem o fato no versículo 16 de que a referência é a um sacrifício (“Pessach” é tanto o nome do dia quanto o nome do próprio sacrifício). JOÃO 14: 1-14 Yeshua está partindo para preparar um lugar no mundo para vir por seus seguidores (1-4), Thomas protesta que eles não conhecem o caminho (5), Yeshua é o caminho e a verdadeira revelação do Pai (6-11), a presença de Yeshua será com os discípulos depois que ele sair (12-14). “1“ Não deixe seus corações se angustiarem. Você acredita em Deus; acredite também em mim. 2 Há muitas moradas na casa de meu pai. Caso contrário, eu teria dito a você, porque eu estou indo embora para preparar um lugar para você. 3 E se eu for e preparar um lugar para você, voltarei e o levarei para estar comigo, de modo que onde eu estiver, você também possa estar. 4 E tu sabes o caminho para onde eu vou. 5 Thomas disse: “Senhor, não sabemos para onde você está indo. Como podemos saber o caminho? 6 Jesus respondeu: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim. 7 Se você me conhece, conhecerá meu pai também. E de agora em diante você o conhece e o viu. 8 Disse Filipe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e nos contentaremos”. 9 Jesus respondeu: “Eu estive com você por tanto tempo e você não me conhece, Filipe? A pessoa que me viu viu o Pai! Como você pode dizer: "Mostre-nos o Pai"? 10 Não crês que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu digo para você, eu não falo por minha própria iniciativa, mas o Pai residindo em mim realiza seus atos miraculosos. 11 Acredita-me que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim, mas se você não acredita em mim, creia por causa dos atos miraculosos em si. 12 Eu lhes digo a verdade solene, a pessoa que acredita em mim realizará os feitos milagrosos que estou fazendo, e executará atos maiores do que estes, porque eu estou indo para o Pai. 13 E farei o que pedirdes em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho. 14 Se me perguntares alguma coisa em meu nome, eu o farei. (João 14: 1–14 NET) NOTAS: Como os discípulos continuarão depois da partida de Yeshua? Como será a vida como discípulo entre a ascensão e a ressurreição? Os discípulos, é claro, não entendem realmente do que Yeshua está falando, pois todos se afastarão dele durante o período de sua prisão e execução. No entanto, deve ter voltado a eles depois da ressurreição que Yeshua os preparou com esses ensinamentos. A mensagem de João 14 é vital para os discípulos em nosso tempo presente porque, é claro, estamos entre a ascensão e a ressurreição. Acreditar nos une com Yeshua. Como a crença consegue isso? É místico, um vínculo determinado pela vontade de Deus. O Pai nos considera como estando em Yeshua. Um lugar é garantido para nós no mundo vindouro, temos uma verdadeira revelação do Pai (o Ein Sof, Deus em seu Ser direto), e temos o poder da Presença viva de Yeshua trabalhando entre nós. Yeshua é o caminho, aquele que emana do pai que mostra o conhecimento verdadeiro do pai e dá a vida das éons do pai. Conhecer Yeshua é verdadeiramente conhecer a Deus em sua plenitude, pois é por isso que Yeshua veio (para mediar o infinito e incognoscível Deus para pessoas que são finitas e precisam de união com Deus). A promessa de pedir em nome de Yeshua não é sobre uma fórmula (usando as palavras em oração “em nome de Yeshua”), mas uma condição na promessa: as orações dos seguidores de Yeshua são respondidas no sentido geral de cumprir o plano do Pai em Yeshua . Isto é, nossa oração contínua resulta em poder divino movendo-se na terra para glorificar Yeshua, mas não devemos aceitar isso como uma concessão de pedidos específicos. ================================================================================================================================= Versículos bíblicos diários e comentários de Derek Leman chamado Daily Portion. Estas são leituras diárias da Torá e dos evangelhos com comentários de Derek Leman. http://DerekLeman.com http://TheHebrewNerd.com